三国：关家逆子，龙佑荆襄 第1092节

争执……    黄月英足够的聪明、足够的机智，也足够的有想象力！    “黑火药”的成功，让他对火器的理解绝不会仅限于关麟提供的“火药鞭箭”这一项……    她有一种感觉，这种黑火药如果继续推演、尝试、发展、提炼下去。    或许……只要能寻觅到承载这份爆炸威力的载体，或许射程、威力、速度上还能更上一层楼！    不……何止是一层楼……    怕是要更上五、六、七、八、九层楼了吧？    它带来的是无限的可能，是无限的想象力！    这时候，张飞、马超、赵云已经健步如飞的往对面山头行去！    张飞激动之情易于言表：“乖乖的……这玩意这么厉害，十个俺张飞也得被炸出一千个透明窟窿啊！”    赵云打趣道：“翼德？你莫要忘了，今日可是要倒立洗头的！”    “哈哈哈哈……”马超笑了。    “哈哈！”张飞也笑了，他从不是那种开不起玩笑的人，他笑着说道：“何止是今天……能制造出来这么一个大杀器，让俺张飞每天都倒立洗头，那也行啊！”    ……    ……    昏暗的地牢之中，顺过那条长长的甬道。    曹操突然注意到甬道的尽头竟栽种着一水儿的晚桂，此时花期未尽，尚有余香……曹操放缓了脚步，似是在感受这牢狱中的馥香。    过了片刻，曹操询问狱吏：“这晚桂是哪来的？”    “是……”这狱吏刚要解释。    忽有一缕琴音逾墙而来，虽因距离较远，听不真切，但音律轻灵，令人陡生涤尘洗俗之感。    于是曹操抢先一步问：“这晚桂，这琴音都是乌角先生的杰作吧？”    狱吏连忙拱手，“大王明鉴……自打左慈被大王关入这牢狱后，牢狱中经常便有各种各样的奇怪现象发生，这晚桂……这琴音，于小的而言，无外乎是司空见惯一般。”    闻言，曹操微微颔首，继而笑道：“这乌角先生还真是一个怪人！哈哈……哈哈哈哈哈……”    说话间，曹操大笑着往牢狱的深处走去。    一边走，一边吩咐：“尔等就守候在此！没有孤的命令，谁也不许进来——”    一方桌案，一边是曹操在亲自斟酒，一边是左慈盘膝打坐，诸如他们这等修道之人，精通于“辟谷”……是能做到许久不吃饭，依旧神情如常的。    当然，多少……左慈的面颊上有几许菜色，是许久没有碰过荤腥的表现。    曹操与左慈就这么彼此坐着，一言不发，直到曹操独自饮了三樽酒。    他方才开口，打破了此间的沉寂。    “你撰写的《房中术》不错，把人的欲望与气功、养生结合在一起，孤试了几次，的确是神清气爽……或许真如你所言，能够达到延年益寿的效果！”    曹操用一本《房中术》打开了话匣子……    只是，左慈除了精通炼丹，精通道术，精通戏法，精通房中术……他还有一项，他精通占星术！    上上一次他与曹操的对话中，除了聊到这《房中术》外，还提及……从星象中可以看出汉朝的气数将尽，国运衰落，天下大乱！    可上一次与曹操的对话中，他则提及了另一条。    从星象中可知，汉朝的气数转危为安，大有逆风向前，国泰民安。    也正是基于此，曹操一怒之下将他押入牢狱之中，还不给他吃的。    他本意是让左慈向他认错，可现在看来……左慈是真抗饿呀！    哪里有半点认输的样子。    “大王来找我怕不是与我探讨《房中术》吧？”    左慈闭着眼睛，轻声道。    曹操笑了，“你不是能掐会算，奇门遁甲、阴阳五行无一不精么？你不妨猜猜……孤这次来寻你是为了何事？”    这……    左慈微微顿了一下。    往往“神棍”所谓的“能掐会算”，固然有阴阳五行、奇门遁甲一门的指导，但更多的其实是他们的察言观色，他们会通过对方的语气……回答的语速，语气的磕绊，判断出面前之人的来意。    左慈是此间高手，他装模作样的掐指算了算，然后摇头说：“不对呀，上次我算……魏王是又杀我的念头，我还在想是不是该向魏王请辞，回我的老家庐江去……若是走不了，怕就要变成魏王的刀下亡魂！不过……今日一算，似乎又不一样了。”    通过上次与曹操对话时的语气、语态。    结合这一次的……左慈很容易就能察觉出什么，他捋着胡须，“看来大王是有事要求我！”    被左慈说中了心意，曹操也不隐瞒，坦白道：“荆州有一种白色粉末，名唤白磷……遇火则烧，火势冲天，毒烟滚滚，乃是孤那死对头关麟的杀手锏，孤有意也要制出这白磷，你精通丹药炼制，五行八卦……你可愿为孤炼出这白磷？”    “我并没有见过这所谓白磷……”左慈的语气一如既往的平静。    “这个无妨！”曹操郑重的说，“孤可以为你安排好一切，你去荆州江夏的安陆城，孤会让那边的细作盗出些许白磷，由你在那边研制……等研制出方法，再归还大魏！”    唔……    左慈没想到，曹操求他的竟是这种事儿！    当然，对于一个与道家学派中五斗米教所在的“符箓派”截然不同的丹鼎派……    所谓“圆洞开丹鼎，方坛聚絳云”……    包括左慈与他的弟子都把人示为一个“鼎”，有事儿没事儿要把炼出的丹药填入肚子里，也就是填入鼎中……    问道有先后，术业有专攻……也正是基于此，只要亲眼见到过白磷，只要给他足够的时间，左慈是能够寻觅出提炼白磷的具体方法。    只是……    “大王要我研制白磷的制作之法，那……贫道斗胆问大王，贫道若是制成了有什么好处嘛？”    随着左慈的话……    曹操的眼眸凝起，“不妨，乌角先生说说看……”    听得曹操如此虔诚的话语，左慈顿了一下，方才缓缓睁开眼瞳，“那就等事成之后，请大王随贫道赴峨眉山中修行十载！且将我道家丹鼎一派封为大魏之‘国教’，受大魏万民供奉！”    这……    曹操的眼眸顿时瞪大。    要知道，现在大魏的国教是张鲁的“正一道”，是五斗米教……    而自打五斗米教迁入中原，如今发展迅速，教徒的数量以十万计。    反观左慈这所谓道家中“丹鼎”一派……虽乌角先生颇有名声，但实则发展并不迅捷，可以说是举步维艰……    呵呵……    还真是给他曹操出了个大难题！    ……    ……    第567章 黑暗的世道，何时才能幽而复明？    如今，摆在曹操面前的是仿制过程中，必须要面对的“化学”问题。    同时，也是道教不同派系间竞争与合作的问题。    更是未来，大魏发展的过程必须要面对的教化问题，乃至于奉之为“国教”的问题。    无疑，左慈是道家中丹鼎派一派的领袖。    可曹操却不能忽视如今已经在大魏深耕、盘根错节的正一道、五斗米教……    也就是这所谓的“符箓”一派。    而除了……丹鼎、符箓一派，道家的派系还有很多。    比如战国末期兴起的，以‘徐福’为代表的方仙道；    比如……最早流行于北方燕齐一带，以寻找丹药为目的与墨家学派精于冶金工艺的工匠结合，发展为炼制金丹黄白方术的服饵派。    更有流行于吴越、荆楚、巴蜀一带，研究采气、气禁、人体经络行气功夫的行气派。    甚至后来这行气派还与服饵派、房中派相结合，出现服气、闭息、龟息、胎息之法及男女合气，也就是房中之术。    再者就是原始宗教的遗存，汉王朝多次大行巫蛊之术的始作俑者——巫鬼道。    以及，汉文、景二帝为了巩固汉室江山，采用黄老清静之术治天下，所倚仗的黄老道！    再往后的发展……就是东汉顺帝时沛国人张道陵于西蜀鹤鸣山创立的五斗米教，就是张角、张宝、张梁三兄弟兴起的太平道。    如果历史的车轮继续发展下去，还会出现诸如帛家道、上清派、灵宝派、三皇派。    干君派、清水道、李家道、南北天师道等等！    作为如今道家翘楚级人物的左慈，俨然已经预料到了道家一派的百家争鸣。    也正是基于此，他来拜访曹操的目的只有一个，就是让他的道义，让他的“丹鼎派”成为大魏绝对的主流，成为国教，而他……则顺理成章成为国师。    区别于许多《神仙记》中，将左慈描述成一个能施展飞剑，千里之外取人性命的仙人角色……历史上的左慈，哪里有什么仙力、仙法……    他就是一个最普通的人，一个普普通通，一门心思放在他所在“道门派系”的道长。    对于他而言，来见曹操，这是一场巨大的赌博。    事实上，历史上的曹操几次对左慈动了杀心……最终他能在“魔术”、“戏法”的加持下逃出曹魏，也是一个奇迹了！    但对于左慈而言，对于丹鼎一派而言，这一步，是他必须要迈出的！    就这样，曹操与左慈的对话在云淡风轻的气氛中落下了帷幕。    左慈一如既往的在地牢中盘膝而坐，曹操则独自一人踏上了那一片黑暗的甬道，甬道之中程昱早就守在这里，因为此间的静谧，他听到了曹操与左慈所有的对话。    “大王……”